白洁主要講述了就算弟子要(yào )回天庭,那也應該等到量劫(jié )過後,成就大(dà )羅(luó )果位,再以截(jié )教大(dà )羅(luó )的身份,回到天庭為(wéi )帝君效力,另一方麵原因(yīn ),則(zé )是想要(yào )通過這個字告誡自己,他能夠帶著記憶(yì )投胎,能夠拜入截(jié )教門下,甚至通...這(zhè )些人隻要按照楊宣(xuān )的規矩辦事,若是(shì )今後違反這(zhè )個規矩,楊宣(xuān )就有正當的理由,對這(zhè )些違規之人進行懲處,楊宣(xuān )就能穩(wěn )坐神道之主的位置,這(zhè )才是(shì )最佳的選擇,更何況(kuàng ),楊宣(xuān )的香火(huǒ )金身得後土相助,如果有...最完(wán )美的情況,就(jiù )是竊取一部分輪(lún )回權柄,讓佛門的信徒死後(hòu ),靠著這一部分竊取來的輪(lún )回權柄,順理成章地往生(shēng )極樂世界,無奈之(zhī )下,他們隻能改變原有(yǒu )的計劃,以聖人的通天道行(háng ),製定一條全(quán )新的規則,讓佛門信徒...至於泰山府君升格為東嶽大帝的事(shì )情,也隻(zhī )是時間問題罷了,楊(yáng )宣身兼天庭和地府雙重大帝之位,且實(shí )權滔天,還能做不成此(cǐ )事(shì ),剩下這些幸存下來的闡教和截(jié )教仙人,基本都是玄門的精(jīng )銳,所要(yào )赦封的神位也會更高...在三官大帝和四海龍君歸位(wèi ),天(tiān )庭自行運轉,天(tiān )道降下(xià )更多(duō )權柄的(de )時候,便有(yǒu )天(tiān )機顯化,楊宣當時就心(xīn )有(yǒu )所感,進一步驗證了他心(xīn )中的(de )想法,就像此前無(wú )數元會,天(tiān )道並未給天(tiān )庭降下(xià )太多(duō )權柄一樣,隻有(yǒu )天(tiān )庭對洪荒有(yǒu )足夠的(de )影響...
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