6080伦理

6080伦理主要講述了相比於回國把(bǎ )腦袋別在(zài )褲襠上，在(zài )東洋做人上人多好，占領軍的思維(wéi )早就刻到了他(tā )們的骨子裏，這裏他(tā )們隻要願意，肯(kěn )定是去城裏下館子都不(bú )花錢的角色，享受著戰勝(shèng )國待遇，普通(tōng )士兵不(bú )願意，當官的更不(bú )願意，許多軍官...作為會黨根源的(de )各地會館並非沒有(yǒu )任何作用，它還(hái )有(yǒu )一個養(yǎng )老的(de )作用，其實很多華僑之所以加(jiā )入會黨，還(hái )有(yǒu )一個目的(de )，為了老有(yǒu )所養(yǎng )，他們年青的(de )時(shí )候，每個月(yuè )向會館交幾毛錢或者一塊錢的(de )會費，等到年邁體(tǐ )弱...一(yī )趟船跑下來，船員在每個碼頭都(dōu )能泡到個把酒吧女招待，用了集裝(zhuāng )箱可倒好，船員連去港口外的酒吧喝杯酒的時間(jiān )都(dōu )沒有了，願意像你這(zhè )樣到第(dì )一(yī )線去收集資料數據的人不多，你的這(zhè )份報告，不僅解決了製約南洋發展的瓶頸...通過幾天(tiān )的(de )考察，李(lǐ )毅安發現所有的(de )墾殖點，都有進一步改(gǎi )善的(de )必要，尤其是這裏的(de )衛(wèi )生條(tiáo )件，在(zài )熱帶地區，惡劣的(de )衛(wèi )生條(tiáo )件絕對是疾病傳播的(de )溫床，改(gǎi )善衛(wèi )生條(tiáo )件，不僅僅是改(gǎi )善開(kāi )墾工人的(de )生活，而是關(guān )係到他們的(de )性命...其(qí )實，在深居於雨林中的達雅(yǎ )人裏就有不少是當年華(huá )僑後裔，當年數十萬華(huá )人在婆羅洲西南淘金(jīn )，和達雅(yǎ )人世代雜(zá )居，因為大多(duō )數華(huá )工都是孤身男子，所以有很多(duō )華(huá )人與達雅(yǎ )人結合，在從沙撈越到西婆羅洲...